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第十鋼琴奏鳴曲 Piano Sonata No.10 Op.70
第十鋼琴奏鳴曲 Piano Sonata No.10 Op.70斯克里亞賓在完成了《第九鋼琴奏鳴曲》之后，很快的，于同年（1913年）《第十鋼琴奏鳴曲》也跟著發(fā)表了。那年夏天，他來到奧卡河（Oka River）邊的小鎮(zhèn)阿萊科辛（Aleksin），那里美麗、壯觀的森林，芬醇的大地及艷麗的太陽都是激發(fā)他創(chuàng)作《第十鋼琴奏鳴曲》的動(dòng)機(jī)，因此比起其他的作品，這首《第十鋼琴奏鳴曲》Piano Sonata No.10 Op.70 的內(nèi)容更為燦爛、明亮；他以客觀的、理智的情感來闡述他的想法，曲風(fēng)更行自由和即興。他曾表示這首作品真正要描寫的是印象中的森林。在描述這首作品時(shí)，他說：“我的《第十鋼琴奏鳴曲》是‘昆蟲奏鳴曲’。昆蟲由太陽生，……，他們是太陽之吻，……，當(dāng)你以這種眼光看待世界時(shí)，宇宙是多么和諧統(tǒng)一。”正因?yàn)樗箍死飦嗁e熱愛自然，因此設(shè)法將大自然的生命音樂化。對(duì)他而言，森林就是一座曙光四射的大教堂，在里面所有的生物都散發(fā)著希望的光亮。而沙漠則是烈陽擁吻的大地，….在溫暖的陽光下，蟲兒展開它的生命，顫抖的雙翅喜悅地?fù)肀С枴Ｗ髌匪憩F(xiàn)的是一種泛補(bǔ)論者所想象的光明色彩。曲子中用了許多的“顫音”隱喻飛揚(yáng)的雙翅，因此這首作品又被稱為“昆蟲奏鳴曲”Sonata of Insects 或是“顫音奏鳴曲”Trill Sonata 。其中高超的技巧及復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和特殊的表達(dá)方式令人嘆為觀止，因此一經(jīng)發(fā)表就被譽(yù)為當(dāng)代最偉大的創(chuàng)作之一。
作品為單樂章，9/16拍，自由奏鳴曲式。第一主題仍分為兩部分，A挾著B的動(dòng)機(jī)，第二主題與之形成對(duì)比，第一主題的B部分略為發(fā)展形成呈示部小結(jié)尾，發(fā)展部由第一主題諸動(dòng)機(jī)發(fā)展，第二主題展開時(shí)，半音旋律處理得極有神秘性。第一主題的B發(fā)展伴隨微妙的分散和弦，再由第二主題開始再現(xiàn)部，第—主題B動(dòng)機(jī)再現(xiàn)后，進(jìn)入小結(jié)尾。
斯克里亞賓為六個(gè)主題都作有標(biāo)題：“非常寧靜和透明的”，“隱含著極深刻熱情的”，“光亮地震動(dòng)著”，“充盈著感情的”，“快樂得近乎狂喜的”，“狂喜而溫柔的”。樂曲營造出一種氤氳隱約的氣氛，并給人以閃閃發(fā)亮的感覺，情感的表達(dá)在激動(dòng)、平靜、強(qiáng)勁、輕柔中收放自如，第一主題的旋律猶如布谷鳥的叫聲，彌漫著如霧氣般的靜謐，而當(dāng)那些如振翅般的“顫音”出現(xiàn)時(shí)，則會(huì)令人興奮得難以自持，樂曲結(jié)束前的最后幾個(gè)音符，以輕輕叩擊的琴音揭示了進(jìn)入狂喜之境的神秘和溫柔。對(duì)于斯克里亞賓來說，在錯(cuò)綜復(fù)雜的聲部中尋找主題，就如同在人生中尋找真理一樣；他通過自己的音樂全面剖析了“存在”的價(jià)值，以此向世人證明，神學(xué)、宗教和哲學(xué)是教導(dǎo)人類生活、教化人類靈魂的唯一真理。在對(duì)神學(xué)、宗教和哲學(xué)的狂熱之外，斯克里亞賓還更加向往宇宙之光的神奇，他認(rèn)為聲音與光是一體的，每個(gè)調(diào)性都有一種對(duì)應(yīng)的顏色和光亮，在他心中，太陽是宇宙之神，也是他創(chuàng)作的源泉，他曾說“當(dāng)你聆聽我的音樂時(shí)，請(qǐng)注視著太陽吧。”就這樣，自認(rèn)為是“上帝”的斯克里亞賓，放縱于自己的狂傲，譜寫出那些非比尋常的神秘之聲，并在自己的樂音中尋到了真實(shí)的“自我”，就如《壓抑與理想》中的兩個(gè)精靈那樣，沉醉于自身的狂熱欲望之中，而抵達(dá)全然忘我的狂喜之境。
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